Майя «маминой подруги»
Опираясь на данные археологии, кодексы индейцев-майя, сохранённые испанцами, и расшифровку их надписей, историки до недавнего времени представляли войны майя классического периода (250-900 годов н. э.) примерно так. Вышли две небольшие армии друг против друга. Пошумели, покидали камни, порубились немного. Если взяли пленников, которых принесут в жертву на ближайшем празднике, — отлично. Если пленники — знатные аристократы или даже цари города-конкурента, вообще супер: боги будут довольны. А дальше можно заниматься обычными делами: торговать, строить новую пирамиду и готовиться к очередному празднику.
Словом, по сравнению с ацтеками майя представлялись довольно мирным и гуманным народом. Завоевательных войн практически не вели. Постоянных убийств пленников не практиковали. Жертв в большом количестве не приносили. Ну просто ацтеки «маминой подруги».
(Фото: H. M. Herget)
Единственное, что портило эту благостную картину, — войны майя после периода классики. Однако историки усматривали в этом изменении «климатический фактор». Мол, леса свели, началась засуха, еды стало меньше, народу — больше. Демографическое давление и конкуренция за территорию — вот почему начались войны. Но последнее исследование, результаты которого опубликовали в Nature 5 августа 2019 года, резко меняет картину.
Огонь зачистит всех
Первоначально авторы хотели оценить вклад климата в закат цивилизации майя. Изучая зольные отложения озера Лагуна-Эк-Нааб, геологи обнаружили: слой конца 8 века н. э. оказался в несколько раз толще, чем отложения до и после него. А значит он — явно рукотворный. Учёные сделали вывод, что рядом обязательно должен был произойти большой пожар.
На роль пепелища прекрасно подходил город Вицна, руины которого располагались недалеко от озера. Туда оперативно высадилась бригада археологов, которые подтвердили: да, пожар был, город сгорел дотла.
Изучение причин пожара привело исследователей в город индейцев майя Наранхо. Именно там был обнаружен археологический шок-контент: две стелы, на которых иероглифом по камню было написано, что правители города успешно воевали против города Бахлам Джол (так майя назвали Вицну). И сожгли его дважды. Один раз — в 697 году н. э.
Трёхмерные модели двух каменных стел, собранных археологами (фото: A. Tokovinine)
Получалось, что, вопреки всем предыдущим представлениям, майя воевали самым что ни на есть кондовым способом — кровь, кишки, «вотэтосамое»!
Пулюуй как символ военной политики
Дальше открытия повалили как из рога изобилия. Выяснилось, что Наранхо воевали ещё с несколькими городами: Комкомом, Кинчилом и Кан Вицналом. Их так же, как и Бахлам Джол, сжигали дотла. Причём оказалось, что поведение индейцев — не исключение, а правило. У майя даже появился специфический термин — «пулюуй», означавший сжигание или уничтожение.
Иными словами, жгли города или уничтожали гражданские постройки майя постоянно. Это было настолько обычным явлением, что получило в их языке своё обозначение.
То есть мирными майя не были. Как это и принято «у нормальных людей», они вели полноценные войны с конкурентами. Сейчас выдвинута гипотеза, что индейцы применяли против своих противников тактику выжженной земли. Уничтожалось всё, что могло пригодиться врагу: пахотные земли, мосты, хозяйственные постройки, наконец, население и сами города.
В пользу этой версии говорит недавнее исследование северной Гватемалы, где была одна из самых развитых культур майя. С помощью технологии LiDAR историки доколумбовых цивилизаций получили 3D-изображение города майя. И пришли в изумление.
(Фото: Wild Blue Media/National Geographic)
Там, где сейчас джунгли, ещё тысячу лет назад были расположены сотни городов. Дороги тянулись через всю Гватемалу и уходили в мексиканский Юкатан — а там, видимо, и дальше. Циклопический размах строительства поражал воображение. И что самое замечательное, исследователи обнаружили крепости майя. Километры крепостных укреплений с защитными башнями опоясывали многие города-государства. В крупном городе майя Тикале зафиксировали разрушения храмов, которые произошли задолго до наступления 10 века. Прямо во время классического периода. Сам же город оказался в четыре раз больше, чем археологи и историки думали раньше. Он был, видимо, укреплён крепостной стеной, как и полагается локальному гегемону, распространившему в какой-то момент своё влияние на бо́льшую часть майя.
Раз нашли крепости и укрепления вокруг городов, значит индейским государствам было чего опасаться. И не только внешних врагов, но и войн между городами, как показывает история Бахлам Джола и Наранхо.
В любом случае, после этих открытий взгляд на майя поменяется. Из числа «мирных» народов их можно смело вычёркивать.
Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.