ФОТО: Freepik/jcompЧем армянское христианство отличается от русского
Одной из самых древних христианских церквей мира можно считать Армянскую апостольскую (ААЦ). Её основатели – апостолы Фадей и Варфоломей. При этом распространение христианства на территории Армении теологи связывают с подвижничеством Григория Просветителя. Армянское христианство имеет ряд черт, которые отличают его от православия. Сформировались же они в результате церковного раскола.
Не смогли договориться
Первый серьёзный раскол христианства произошёл в 451 году. Армянская церковь отказалась принимать решения IV Вселенского собора, прошедшего в городе Халкедоне (район современного Стамбула). Его участники приняли догмат о природе Христа, то есть было признано объяснение того, каким же образом божественное начало соединилось с человеческим. Решили, что Христос имеет одну ипостась и две природы – божественную и человеческую.
Природы этом константинопольский архиепископ Несторий считал, что в Христе не только две природы, но и столько же ипостасей – Бога и человека. А игумен одного из константинопольских монастырей архимандрит Евтихий утверждал – Христос является только Богом, то есть его человеческая природа утратила существование. Что первую, что вторую точки зрения на соборе признали ересью. Нестория и Евтихия предали анафеме, с чем согласилась и Армянская церковь. Правда, решение собора она всё равно не утвердила, прекратив все контакты с православными церквями.
Получается, что главное отличие армянского христианства от русского в понимании того, кем являлся Иисус Христос. Для первых он родился Духом Святым, для вторых он Бог и человек.
Большая разница
Существует ещё несколько различий. Так, Армянская церковь придерживается Григорианского календаря, а РПЦ – Юлианского. Служба в ААЦ проходит на классическом армянском языке, а в РПЦ – на церковно-славянском. Главой одной религиозной организации является Каталикос всех армян, другой – Патриарх.
Несмотря на существующие различия, РПЦ признаёт крещение и рукоположение ААЦ, а вход возможен через чин покаяния.
Разногласия двух церквей отлично проиллюстрировал случай, произошедший в 1579 году у Гроба Господня на Пасху. Армянский Каталикос не допустил к службе иерусалимского патриарха. Православным пришлось остаться молиться у храма, но именно на колонну снаружи и сошёл Благодатный огонь.
Источник
