Хевсуры: тайна самого воинственного народа Кавказа
В высоких горах Восточной Грузии, в наиболее недоступных уголках страны, проживает народ, культура которого вызывает недоумение у историков. Хевсуры — потомки воинов, чьи доспехи и традиции удивительным образом напоминают обычаи европейских рыцарей.
Между христианством и древними верованиями
Хевсурети — жесткий высокогорный район на южных и северных склонах Большого Кавказского хребта. Здесь, в верховьях рек Арагви и Аргуни, до XX века сохранился уникальный образ жизни хевсур.
Народ, впервые упомянутый под этим наименованием в XV веке, принял христианство еще в IV веке вместе с крещением Грузии. Тем не менее, как отмечали этнографы, хевсуры так и не стали строгими христианами, создав необычный синтез верований.
В 1913 году журнал «Искра» писал: «Они отмечают и мусульманскую пятницу, и еврейскую субботу, и христианское воскресение. У них существует целая иерархия жрецов, капища и жертвенные сосуды для проведения обрядов».
Рыцарский кодекс в Кавказских горах
Поразительно, но хевсуры обладают ярко выраженной материальной культурой. В конце XIX века мужчины носили кольчуги, прямые мечи и плащи, а их знамена украшали красные кресты, напоминающие знамёна крестоносцев.
Русский этнограф Арнольд Зиссерман первым выдвинул гипотезу о европейском происхождении хевсур. Археологи подтверждают: их меч «франгули» действительно создан по западноевропейским образцам.
Немецкий путешественник Карл фон Ган в 1897 году стал свидетелем необычного зрелища: «Одетые в доспехи рыцари продемонстрировали нам свою ловкость в фехтовании; опустившись на колени, они, съежившись, прятались за маленькими щитами и нацеливали свои острые мечи друг на друга».
Русский эмигрант Лев Сердаковский в своих воспоминаниях так описывал парад по случаю первой годовщины независимости Грузии в 1919 году: «В длинной процессии шли прекрасные девушки и юноши со всех уголков Грузии. Особенно выделялись пшаты и хевсуры в рыцарских доспехах времен крестоносцев. Эти два небольших племени были потомками западных рыцарей 4-го крестового похода, которые не достигли Святой Земли и вместо Иерусалима в 1204 году захватили Константинополь».
Некоторые историки полагают, что во время конфликта Константинополя с Римом, атака византийской армии под руководством императора Алексея I Комнина отрезала часть крестоносцев от выхода к Мраморному морю. Рыцари, оказавшиеся на черноморском побережье Кавказа, остались там и в дальнейшем частично смешались с местным населением.
«Купальники запрещены»: чем немецкие бани шокируют русских
Согласно другой версии, грузинский царь Георгий IV Лаша, спасаясь в начале XIII века из осажденного турками-сельджуками Иерусалима, увел с собой всё население города. Среди этой разнообразной массы наряду с иудеями оказались и крестоносцы.
Тем не менее, существуют упоминания о том, что крестоносцы были в Грузии уже за столетие до этих событий. 12 августа 1121 года грузины под предводительством царя Давида Строителя сражались в битве при Дидгори против турок-сельджуков. В этой кровопролитной битве 56-тысячное грузинское войско одолело 400-тысячное войско противника. По свидетельству хронистов, в армии царя Давида было 200 крестоносцев.
Право сильного
Многие исследователи отмечали воинственность хевсур, которая выделяет их среди соседних народов. Офицер российского генштаба Иоганн Бларамберг в 1835 году писал, что дикий характер и стремление к разбою представителей этого народа, возможно, были вызваны суровостью местного климата и бедностью почв. Даже на полевых работах хевсуры вооружены до зубов и склонны к насильственному реш
Фото: russian7.ru
