Какие цветы не принято класть на могилу у русских
Тема выбора цветов для кладбища вызывает споры среди людей, деля их на два лагеря. С одной стороны, есть верующие православные, которые придерживаются канонов. С другой — те, кто воспринимает это как ритуал: атеисты или крещеные, но далекие от глубокого понимания веры. Давайте выясним, чья точка зрения более правомерна с позиции церковных традиций.
Основной принцип: суть, а не форма
Согласно строгим православным традициям, основанным на Священном Писании, усопшему не нужны никакие цветы на могиле — ни живые, ни искусственные. Священнослужители объясняют, что душа покойного требует не материальных украшений, а лишь молитвы и наших жертвенных намерений за нее.
Церковь также считает искусственные цветы большой проблемой. Протоиерей Константин Головатский прямо называет их мусором, который причиняет серьезный вред экологии при сжигании. Его мнение таково: если и приносить цветы, то только живые — «творения Господа». Впрочем, здесь присутствует и пастырское снисхождение. Игумен Феодор (Яблоков) отмечает, что часто искусственный цветок — это жертва бедной старушки, которая искренне молится за усопшего. И такая молитва имеет гораздо большую ценность для души, чем дорогой букет от того, кто не вспомнил покойного ни словом.
Венки
Обычай возлагать венки имеет языческие корни и даже был официально запрещен Священным Синодом в 1889 году.
Советская власть возродила эту традицию после революции, и классическим примером языческого почитания мертвых стали похороны Ленина в 1924 году — тогда его тело обложили множеством разнообразных венков.
Последнее слово Берии: что он сказал перед расстрелом
Игумен утверждает, что в раннем христианстве существовал ритуал подношения живых цветов и венков к гробам покойных. Однако изначально эта практика символизировала надежду на воскресение и вечную жизнь. Сегодня венки из живых цветов возлагаются на могилы павших воинов, включая действия Святейшего Патриарха и других иерархов РПЦ. Игумен Феодор подчеркивает, что это делается с молитвой, а сам венок (обязательно в форме креста) является видимым символом памяти и молитвы за усопших.
Игумен Феодор также отметил, что искусственные цветы (в любом виде) «в доме Божием не допускаются». Но он добавил, что их часто покупают люди с ограниченными финансовыми возможностями, и иногда старушка, положившая такой цветок на могилу и постоянно молившаяся о душе покойного, приносит ей гораздо больше блага, чем человек, потративший деньги на большой красивый букет живых роз и ни разу не помянувший усопшего должным образом.
Сколько класть цветов: четное или нечетное количество
Вопрос о четности количества цветов при подношении (не только на могилу) также является наследием язычества, утверждают иерархи РПЦ. Протоиерей Андрей Ефанов, высказываясь по этому поводу, считает, что для православных это «не актуально»: главное — помолиться за покойного дома и (или) в церкви.
Разъясняя эту тему, часто ссылаются на мнение митрополита Рязанского и Михайловского Павла, которое он высказал в интервью телеканалу «Союз». Вкратце, подобная числовая дифференциация, по словам митрополита, является суеверием. В Америке, например, принято дарить четное количество цветов живым, а нечетное — класть на могилы (в России наоборот). Владыка Павел считает, что на все эти условности не стоит обращать внимания, поскольку они не имеют значения. В целом, не стоит делить на «чет-нечет» что-либо, связанное с православной традицией упокоения (и не только с ней) — трапезу, вилки-ложки и так далее: это язычество — искушение, бесовство. Лучше помолиться за усопшего, для него это важнее всяческих мирских украшений, какими бы они ни были.
А все-таки: какие цветы на погосте считали лишними
Мало кто знает, что одной из основ
Фото: russian7.ru
