«Согрешил с демоном»: самые шокирующие факты о Адаме
Имя Адам известно миллиардам людей как имя первого человека. Однако за этой простой формулировкой скрывается сложный мир удивительных и иногда противоречивых образов, созданных богословами, мистиками и философами на протяжении тысячелетий. От бесполого андрогина до существа, согрешившего с демонами, — таков широкий спектр представлений о нашем мифическом предке.
Адам Кадмон
В мистических учениях (гностицизме, каббале) существовало не одно, а два Адама. Первый — Адам Кадмон («Изначальный Человек») — идеальное божественное существо, прототип и духовная основа всего человечества, связующее звено между Богом и миром. Каббалисты считали его всеведущим, понимавшим все языки и знавшим судьбы. После грехопадения от этого идеала осталась лишь бледная тень — земной, смертный Адам, знакомый нам из Книги Бытия.
Ни мужчина и ни женщина
Согласно некоторым интерпретациям Талмуда, Адам изначально являлся существом двойственной природы — андрогином, объединяющим мужское и женское начала. Эту концепцию сторонники усматривают в стихе: «мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27), где о человеке говорится во множественном числе. Лишь позже, по этой версии, женское начало (Ева) было «отделено от бока» (где еврейское слово может означать и «сторону»), дав начало двум полам.
Человек–животное
В интерпретации гностиков мир изначально был идеален, но затем появился злой Демиург и стал, подражая Создателю, создавать свою материальную вселенную, нарушившую первоначальную гармонию. Изменению Демиург подверг и Адама, который стал плохой копией божественного создания — теперь он стал человеком-животным, движимым лишь эмоциями и инстинктами.
Что стало с женой и детьми Василия Сталина
Американский философ-экзистенциалист Йонас Ганс, рассматривая гностическую концепцию, писал, что падение Адама — «злой замысел Тьмы, направленный против оригинала. С этого момента борьба между Светом и Тьмой сосредотачивается на человеке, который становится главным трофеем и в то же время основным полем битвы двух противоборствующих сил».
По мнению гностиков, инструментом падения Адама стала Ева, уговорившая его к совокуплению и дальнейшему размножению. Они называют это «самой грандиозной затеей в стратегии Сатаны».
Выше ангелов
Апокрифические предания представляют нам иной образ Адама. В «Книге премудрости Иисуса, сына Сирахова» (около 170 года до н. э.) первый человек упоминается среди величайших библейских праведников: «Прославились между людьми Сим и Сиф, но выше всего живущего в творении — Адам» (Сир. 49:18). Коран в том же духе раскрывает предназначение Адама. В 32-й суре «Земной поклон» (аяты 6-7) рассказывается, что все ангелы, кроме джинна Иблиса (Сатаны), который до своего восстания находился в небесном сонме, пали ниц перед Адамом.
Мотив возвеличивания Адама проходит красной нитью и через коптское гностическое «Евангелие от Египтян»: «Ибо он, Адамас, свет исходящий от света, он око света. Ибо он первый человек, через кого и (ради) кого все возникло, (а) без него же ничего не возникло бы».
Согрешивший с демоном
В каббалистической теории и иудейских апокрифах встречается история, согласно которой Ева не была единственной супругой Адама. Ей предшествовала Лилит, созданная Богом из грязи и ила, чтобы скрасить одиночество первого человека. Однако Лилит не пожелала подчиняться мужу, возомнив себя равной ему творением. Обернувшись ночным призраком, она сбежала от суженого. Недолго продержалась с Адамом и Ева.
