Кем в жизни была героиня «блатной» песни Мурка
«Мурка» — не просто культовая мелодия русского блатного фольклора. Это скрытый отчет с оперативной работы ЧК, написанный одесским поэтом-сатириком Яковом Ядовым — тем самым, кто создал «Бублички» и «Цыпленка жареного». За романтизированной историей предательства в уголовной среде прячется подлинная спецоперация эпохи НЭПа и судьба женщины-легенды.
Прототип
Образ легкомысленной Мурки, «подруги вора», — это блестящая мистификация. Настоящая героиня песни, Мария (Маруся) Прокофьевна Климова, появилась на свет в 1897 году в Великом Устюге. Её деятельность в сохранившихся документах указана точно: работник ЧК-НКВД, капитан госбезопасности.
В смятении 1920-х, когда одесские порты были полны преступными группами, Климову внедрили в одну из банд под именем Маргариты Дмитриевской. Её задача заключалась не в романе с главарём, а в сборе информации и устранении группировки изнутри. Именно об этой операции, проведённой «под прикрытием» ГубЧК, и написал Ядов, вынужденно зашифровывая суть в привычные для улицы образы.
Расшифровка «блатных» кодов
Песня, если воспринимать её как оперативный отчет, наполнена точными деталями. Например, упоминается, что за крупной бандой в Одессе «наблюдала ГубЧК». Документы, сохранившиеся в архивах НКВД, подтверждают, что одесские порты в 20-е годы XX века представляли значительный интерес для уголовного элемента, за которым действительно велась слежка.
«Жратва»: что означает это слово на самом деле
В финале вор встречает свою любимую Мурку в престижном ресторане в «кожаной тужурке». Так именно одевались в те времена сотрудники МУРа и ЧК. Сама Мария Климова представлялась в банде как Маргарита Дмитриевская. Она «доверительно» говорила членам банды, что это её истинное имя.
Дальнейшая судьба
После того как преступная группировка была разоблачена, женщина еще некоторое время служила в ЧК. Затем её следы затерялись. Вся документация об одесской спецоперации и участвовавшей в ней Мурке была засекречена. О настоящей Дмитриевской, фамилию которой присвоила себе Климова, ходили разные слухи.
Говорили, что она была частью группировки Махно и эмигрировала в Румынию. По другой версии, девушка некоторое время жила в Одессе, потом была изнасилована и, не выдержав позора, покончила с собой. Многие одесситы считали, что Климова и Дмитриевская – это одна и та же личность.
Плато Путорана: чем опасен географический центр России
Ленин и Крупская: почему они не оставили потомства
Отрицательная смерть: в каком случае врачи ставят такой диагноз
Фото: russian7.ru
