Почему русские не выражали скорбь по поводу погибших детей

Почему русские не оплакивали умерших детей

В дореволюционной России показатели детской смертности были ужасающе высокими. В 1901 году почти каждый второй младенец (около 40,5%) не доживал до одного года, а в некоторых регионах этот показатель поднимался до 60%. Данные, опубликованные Русским обществом охраны народного здравия, звучали как приговор: из тысячи новорожденных до 15 лет доживали едва ли четверть. Смерть ребенка в крестьянской среде воспринималась как трагически обычное явление, что оказало влияние на всю систему обрядов и верований.

Статус некрещёной души

Ключ к пониманию особого отношения к умершим младенцам кроется в их сакральном статусе. Ребёнок до крещения рассматривался как существо, находящееся на границе двух миров — он уже не «там», но ещё не полностью «здесь». Он не считался полноценным членом общины, а его душа — не завершённой. Некрещёный младенец сравнивался с «иноверцем» и воспринимался как «нечистый».

Девушка: откуда у русских появилось это обращение к женщинам

Его оберегали от злых духов и сглаза (не целовали, не выносили на люди, держали при лампадке), а если он умирал — становился так называемым «заложным» покойником, переходя в разряд нечистой силы. Поэтому умерших младенцев не слишком оплакивали.

Погребение за оградой кладбища

Церковь и народные обычаи совпадали в одном: некрещённых детей нельзя было хоронить на освящённой земле христианского кладбища. Их погребали на перекрёстках, у рек, за огородами или за кладбищенской оградой — что подтверждают, к примеру, находки в Пермском крае. Могила не отмечалась православным крестом; её могли обозначить лишь перекрещёнными палочками, столбиком или посаженной яблоней. Такие обряды захоронения младенцев красноречиво свидетельствуют о психологическом восприятии утраты, которая воспринималась как естественный порядок вещей. И хотя сегодня традиция захоронений вне кладбища уже ушла в прошлое, по церковным канонам некрещённых младенцев до сих пор хоронят без отпевания и не поминают. Считается, что такие детские души не могут быть прославлены, но и не подвергнутся наказанию, а останутся в неком промежуточном состоянии. Впрочем, оплакивать не было принято и крещёных младенцев. Церковь считает, что, поскольку у ребенка не может быть осознанно совершённых грехов, он, покидая мир уже после обряда крещения, немедленно попадает на небо в райские обители и пребывает в вечном блаженстве. Поэтому оплакивать его считается грешным. В случае, если умерший ребенок был крещён, его отпевают и служат панихиду, но вместо прощения грехов просят для него Царствия Небесного.

«Окаменевшая Зоя»: что стало с коммунисткой-богохульницей из Куйбышева

Владимир Серегин: что известно о летчике, который разбился в одном самолете с Гагариным

Расшифровка ДНК Сталина: что она показала

Фото: russian7.ru