
На протяжении почти тысячелетия они были главными владельцами обширной степи — от Дуная до Алтая. Их боялись могущественные империи: персидские армии Дария I не смогли их настигнуть, а Александр Македонский предпочёл не ввязываться в конфликт. Но вскоре этот грозный народ, казалось, исчез с исторической арены, оставив после себя лишь величественные курганы, полные золота, и множество вопросов.
Кого именовали «скифами»?
Для древнегреческих жителей термин «скифы» был обобщающим. Так эллины называли множество кочевых племён к северу от Чёрного моря, которые сами себя называли «саками». Греческие поэты, такие как Овидий, сосланный на берега Понта, изображали Скифию как мрачную страну вечного холода и «белых мух» — снега. Римский историк Плиний Старший отметил, что имя «скифы» стало синонимом для любых удалённых и диких народов.
Эта традиция пережила сам народ. Византийцы могли называть так славян или печенегов, а в «Повести временных лет» летописец записал, что греки именуют все племена Руси «Великой Скифией». Таким образом, скифы стали скорее символом — олицетворением непокорного, воинственного и загадочного «Другого» на границах цивилизованного мира.
Воины, стратеги и критики
Самое исчерпывающее описание оставил «отец истории» Геродот. Он делил скифов на племена: кочевников, земледельцев, «царственных скифов». Его рассказы полны контрастов: это и искусные воины, разработавшие тактику выжженной земли против персов, и «варвары» с необычными для греков обычаями — например, они пили вино в чистом виде. Интересно, что скифы, по словам Геродота, смеясь, считали греков недостойными мужчин за их вакхические эксцессы.
Борьба
Благодаря постоянным контактам скифов с греками, активно колонизировавшими окрестные земли, античная литература изобилует упоминаниями о народе кочевников. В VI веке до н.э. скифы вытеснили киммерийцев, разгромили Мидию и захватили всю Азию. После этого скифы отступили в регион северного Причерноморья, где начали сталкиваться с греками, сражаясь за новые земли. В конце VI века персидский царь Дарий объявил войну скифам, однако, несмотря на огромную мощь своего войска и численное превосходство, Дарию не удалось быстро подчинить кочевников.
Скифы выбрали стратегию истощения персов, постоянно отступая и кружась вокруг войск Дария. Таким образом, скифы, оставаясь непобеждёнными, заработали репутацию безупречных воинов и стратегов.
Фантом ДНК: как советский ученый доказал существование души
В IV веке скифский царь Атей, доживший до 90 лет, объединил все племена скифов от Дона до Дуная. Скифия в этот период достигла своего наивысшего расцвета: Атей сопоставим по силе с Филиппом II Македонским, чеканил собственную монету и расширял свои владения. У скифов были особые отношения с золотом. Культ этого металла даже стал основой легенды о том, что скифы смогли приручить грифонов, охраняющих золото.
Увеличивающаяся мощь скифов заставила македонцев предпринять несколько крупных вторжений: Филипп II в эпическом сражении убил Атея, а его сын, Александр Македонский, пошёл войной на скифов спустя восемь лет. Однако великому полководцу не удалось покорить Скифию, и ему пришлось отступить, оставив скифов непокорёнными.
На протяжении II века сарматы и другие кочевники постепенно вытесняли скифов с их земель, и у них остались только степной Крым и бассейн нижнего Днепра и Буга, в итоге Великая Скифия стала Малой. После этого Крым стал центром скифского государства, где появились хорошо укреплённые фортификации – крепости Неаполь, Палакий и Хаб, в которых скифы прятались, сражаясь с Херсонесом и сарматами. В конце II века Херсонес нашел могущественного союзника – понтийского царя Митридата V, который объявил войну скифам. После множества сражений скифское государство ослабло и истощилось.
Исчезновение скифов
В I и II веках нашей эры скифское общество уже сложно было считать кочевническим: это были земледельцы, достаточно сильно эллинизированные и смешанные этнически. К
Фото: russian7.ru







