
Смерть Николая Гоголя окутана тайнами, которые до сих пор волнуют умы. Автор «Мёртвых душ» и «Вечеров на хуторе близ Диканьки» испытывал панический страх быть похороненным заживо и даже оставил письменное обращение по этому поводу. Однако парадокс заключается в том, что он сам фактически приговорил себя к смерти в возрасте 43 лет. Что же на самом деле произошло — болезнь, кризис души или мистическое предчувствие?
Пророческие кошмары
Страх Гоголя перед летаргическим сном был навязчивым. Его друг, аптекарь Борис Яблонский, записывал в дневниках, что писателю снились вещие сны, в которых его погребали живьём. Пробудившись, Гоголь представлял себе ужасную картину: как он, очнувшись в гробу, пытается выбраться и умирает от удушья.
Эти кошмары получили зловещее подтверждение в 1931 году, когда его останки были перезахоронены. При вскрытии гроба присутствующие обнаружили странное положение тела — Гоголь лежал на боку, склонив голову. Это дало повод для легенды о том, что писатель действительно был погребён живым, проснувшись под землёй. Тем не менее, учёные считают это посмертными изменениями. Но вопрос остаётся: что привело его к смерти в расцвете сил?
Болезнь, отнявшая дар
В 1839 году в Италии Гоголь серьёзно заболел — вероятно, малярийным энцефалитом. Болезнь проявлялась ужасными симптомами: припадками, долгими обмороками, резким падением давления и температуры. Сам писатель в письмах описывал моменты «жизненного онемения», когда сердце казалось, будто останавливается.
Но хуже физических страданий была утрата творческой способности. Поздняя стадия болезни сопровождалась невыносимыми головными болями и неспособностью к написанию. Осознание, что дар, ради которого он жил, утрачен, погрузило Гоголя в бездну депрессии. Он отказывался от пищи, долго лежал неподвижно, фактически желая умереть. Но был ли виноват только недуг?
Религиозный фанатик
Существуют свидетельства современников, в которых говорится, что Николай Гоголь, изначально не отличавшийся особой религиозностью, в какой-то момент своей жизни стал постоянно говорить об Апокалипсисе. Оказывается, писатель познакомился с некоторыми членами христианского клуба-ордена «Мученики ада», исповедовавшими свои методы обращения к небесным силам. Они изнуряли себя голодом и круглосуточными молитвами, чтобы достичь состояния галлюцинаций, при этом «Мученики ада» использовали различные «умопомрачительные» напитки для общения «с ангелами и Богоматерью». В одном из таких откровений им было сказано, что скоро наступит конец света, и чтобы спасти свою душу, встретить его нужно на Святой земле, в Иерусалиме, у Гроба Господнего. В условиях строжайшей секретности писатель собирал средства на поездку и в феврале 1848 года вместе с другими членами ордена оказался в Иерусалиме. Однако Апокалипсис не настал, а руководители «Мучеников ада» исчезли, прихватив с собой все деньги. До наших дней сохранились смутные предположения писателя и других членов ордена, оставшихся в чужой стране без средств, что в момент «конца света» вся группа могла отравиться ядом. Однако настойка была на спирту, и мгновенная смерть обернулась длительными мучениями желудка, которыми страдали обманутые «мученики», всеми правдами и неправдами добывая деньги на обратный путь.
Но этот факт только ещё больше углубил писателя в состояние острого уныния. Вернувшись в Москву, он утратил интерес к жизни и собственному творчеству, а вскоре заявил окружающим о своем намерении умереть. Но он скончался лишь через четыре года.







