Как внук имама Шамиля пытался сотрудничать с Гитлером
В 1920 году 19-летний Саид (в дальнейшем известный как Саид-бей Шамиль), родившийся в Стамбуле в семье младшего сына знаменитого имама Шамиля, впервые посетил свою историческую родину. Это путешествие стало началом его противоречивой политической карьеры.
Во главе антисоветского восстания
Получивший отличное образование в известном турецком лицее и владеющий несколькими языками, молодой Саид оказался на Кавказе не по своему желанию. На съезде горцев в чеченском селе Капши его отцу, Мухаммаду Камилю, предложили возглавить национально-освободительное движение. Но, будучи уже пожилым и больным, он отправил вместо себя сына.
Вскоре Саид-бей вместе с самопровозглашенным имамом Нажмутдином Гоцинским стал лидером крупного антисоветского восстания. Его штаб находился в селе Дарго, а под его командованием к весне 1921 года находилось несколько тысяч бойцов. Тем не менее, несмотря на первоначальные успехи, восстание было жестоко подавлено частями Красной Армии. Раненному Саиду чудом удалось вернуться обратно в Турцию.
Исторический шанс
Однако его борьба не завершилась на этом. Увидев в приходе к власти в Германии Адольфа Гитлера историческую возможность, внук Шамиля установил связь с немецкой разведкой уже в середине 1930-х годов. На встрече в Стамбуле он утверждал о схожести кавказского национализма и нацизма по духу и даже просил турецкие власти разрешить создание вооруженных формирований на советской границе.
Тем не менее, его план по созданию независимого Дагестана противоречил имперским амбициям Третьего рейха, который намеревался напрямую аннексировать кавказские земли. Осенью 1942 года, отказавшись идти на компромиссы, Саид-бей прекратил переговоры с немцами. Его место в сотрудничестве с нацистами занял другой эмигрант, Али-хан Кантемир, согласившийся на их условия.
После войны Саид-бей Шамиль, которого советская пропаганда называла «зоологическим антикоммунистом», продолжал активно заниматься публицистикой и общественной деятельностью. Он критиковал национальную и религиозную политику СССР и основал в Турции действующий до сих пор «Фонд образования и культуры имени Шамиля», которому завещал свою обширную библиотеку.
Он скончался в 1981 году, так и не дождавшись падения советской системы, в неизбежность которого верил
Фото: russian7.ru
